A 6 años del 21N: las canciones que marcaron el estallido social colombiano

El 21 de noviembre de 2019, conocido como 21N, pasó a la historia como el punto de partida de un ciclo de movilización social que se extendió hasta 2021 y que transformó a Colombia. En medio de este escenario, la música se convirtió en un lenguaje central del estallido social colombiano. Canciones creadas antes, durante y después de las protestas acompañaron cacerolazos, plantones, velatones, marchas, transmisiones en vivo y videos ciudadanos. Aquí una selección de canciones para hacer memoria. 

Durante ese periodo, la Defensoría del Pueblo registró 417 quejas por presuntas vulneraciones de derechos humanos en el contexto de la protesta, afectando a 489 personas, entre ellas jóvenes, estudiantes, mujeres y defensores/as de derechos humanos. En el Paro Nacional de 2021, el informe de Temblores ONG e Indepaz documentó 4.687 hechos de violencia policial, incluidos 1.661 detenciones arbitrarias, 1.905 personas heridas y decenas de casos de trauma ocular; mientras que la ONU Derechos Humanos verificó 46 homicidios relacionados con las movilizaciones. 

A seis años del 21N, las canciones que traemos a continuación siguen siendo claves para entender cómo la música narró la crisis social, emocional y política del país. Artistas como La Muchacha, Yoky Barrios, Edson Velandia, Bullenrap, Alcolirykoz, Junior Zamora e incluso Feid hicieron parte de una banda sonora que expresó duelo, rabia, dignidad, análisis y esperanza. 

“Nos están matando” – Yoky Barrios 

Una de las canciones más emblemáticas del estallido social en Colombia. Surgió como respuesta directa al asesinato de Dilan Cruz, joven estudiante impactado por un proyectil del ESMAD en Bogotá durante las manifestaciones de 2019. La letra recoge el clamor de miles de jóvenes frente a la violencia policial, denunciando la sistematicidad de los abusos y nombrando lo que las cifras oficiales tardaron meses en reconocer. 

Durante el paro de 2021, el tema se convirtió en una de las bandas sonoras más compartidas en TikTok, Instagram y transmisiones en vivo desde distintos puntos del país. Fue usada en velatones, asambleas nocturnas, jornadas de memoria y videos ciudadanos que documentaban la represión. Su frase “Nos están matando” se instaló en pancartas, murales y grafitis.  

“La Sentada” – La Muchacha 

La Muchacha Isabel, una de las voces más influyentes de la canción social contemporánea en Colombia, creó “La Sentada” en el espíritu de las acciones pacíficas que marcaron las protestas del 21N y el paro 2021: plantones, asambleas feministas, cuerpos que se sientan para frenar el paso violento del Estado.  La canción se convirtió en un himno para movimientos estudiantiles, colectivos de mujeres, organizaciones de barrio y redes de cuidado que sostuvieron las marchas. Su mensaje, un llamado a resistir desde la dignidad. 
 
En redes circuló como fondo de videos de “cercos culturales”, ollas comunitarias y sentadas universitarias. Fue también interpretada en vivo en espacios de memoria y pedagogía sobre derechos humanos. 

“La Caza de Nariño” – Alcolirykoz ft. Junior Zamora 

Aunque es anterior al paro, esta canción de Alcolirykoz, junto al cantante caleño Junior Zamora, se convirtió en un marco interpretativo del país durante el estallido social. Su letra expone desigualdad, abandono institucional, corrupción, violencia estructural y desesperanza juvenil: todos temas que explotaron en las calles entre 2019 y 2021. 

Durante el paro, videos ciudadanos desde Cali, Medellín, Bogotá y Pasto usaban “La Caza de Nariño” como fondo para denunciar abusos o narrar la realidad de los barrios. Su fraseo lento y cinematográfico convirtió la canción en una especie de “crónica país” para miles de jóvenes que compartían contenido desde sus celulares. 

Además, Junior Zamora –nacido en Cali, una de las ciudades más golpeadas- adquirió una presencia simbólica especial en el contexto del paro por su cercanía con procesos juveniles y comunitarios.

“Todo regalao” – Edson Velandia y Adriana Lizcano 

Canción de crítica social profunda que, aunque no fue escrita específicamente para el estallido social, se volvió especialmente relevante durante las movilizaciones por su lectura cruda de la desigualdad, el despojo, el abandono estatal y el impacto del modelo económico en la vida cotidiana. 
 
Durante el paro 2021, “Todo regalao” reapareció de manera orgánica en redes y transmisiones desde barrios populares; aparecía en cacerolazos y publicaciones que denunciaban el hambre, la pobreza y la concentración de poder. La interpretación de Adriana Lizcano refuerza el tono teatral y doloroso del tema, que conecta de frente con la sensación de injusticia que motivó buena parte de las manifestaciones. Velandia, referente de la canción popular experimental, fue uno de los artistas más citados en conversaciones digitales sobre la dimensión cultural del estallido. 

“Clamor” – Bullenrap 

Bullenrap, proyecto que mezcla rap social con bullerengue desde los Montes de María, lanzó “Clamor” como una pieza que dialogó con la atmósfera del paro nacional y con las emociones que despertó la violencia estatal y el abandono histórico de los territorios populares en Colombia. 

Durante esos meses, el tema apareció en selecciones y conversaciones culturales sobre las músicas que acompañaron la coyuntura social, y su mensaje -marcado por el dolor territorial, la dignidad y la resistencia comunitaria- resonó especialmente entre audiencias jóvenes que buscaban narrativas propias frente a lo que ocurría en el país.