La cara femenina en el Hip Hop
Como concepto de diferenciación sirve para pensar y separar las diferenciaciones biológicas (hombre/mujer) de los atributos sociales que se les ha atribuido a éstos, desde esta mirada se puede considerar los avances progresivos de la inserción de la mujer en la sociedad mundial representado en el derecho al sufragio, el ingreso a universidades entre otros.
Después de la Guerra Fría y la caída del muro de Berlín, la ONU quiso construir un nuevo consenso mundial sobre valores y normas, presentó una serie de conferencias internacionales que fueron el espacio propicio para dar a conocer las quejas e inconformidades de toda una serie de movimientos que se gestaban en torno a revoluciones políticas, económicas, sociales y ambientales, entre ellas estuvo el aporte de la perspectiva de género que se vio en el centro de la discusión en la Conferencia de Pekín en 1995 en donde se transformó la teoría de género en norma de política mundial.
Todo este discurso, teoría y formas de mantener la igualdad en el mundo se cruza con las mujeres que se encuentran involucradas dentro del Hip Hop y de entrada se puede pensar que no ha sido fácil para ellas ser mujeres desde esta perspectiva.
Esto se debe a que con facilidad se puede ver el Hip Hop como un espacio propicio para los hombres: la calle, la estética corporal fuerte y demás, están lejos de ser el ideal social creado para la mujer y es, precisamente allí, en donde la relación entre unos y otros es fuertemente marcada por la distinción y la distancia entre unos y otros.
Cuando el Hip Hop inundó el mundo con su talento, el lugar que ocupaban las mujeres entonces estaba representado como el objeto sexual de los vídeos y esto se observa en producciones audiovisuales de artistas como Snoop Dogg, en los cuales la mujer no solo es objetivada sino que adquiere ese lugar a partir de sus atributos físicos; en ese momento la situación no parecía tan fácil para ellas.
Al encontrarse con los elementos y condiciones prohibidas para las mujeres (movimientos fuertes, compulsivos, danzas salidas de lo común, versos construidos desde la experiencia de la calle) se pone en discusión ese lugar en el que se ha dejado a la mujer, las hoppers han construido su identidad no solo lejos de los parámetros establecidos sino que le han demostrado a la sociedad que esa construcción de romper con lo estipulado nace a partir de la relación con sus pares en la escena, demostrando cuan dinámico y variable puede ser el papel de la mujer en el Hip Hop.
Este paso de diferenciación lleva a las hoppers a definir y enfrentarse a sus propios límites, se pide entonces ser fuerte y resistir ante estas presiones y sobre todo, se apoya de su talento para hacer valer su lugar y demostrar que sus letras también le cantan a las condiciones sociales de la calle debido a que también se confronta ante estas situaciones.
Esta exigencia constante de sobresalir por el talento, de abrirse paso en un género pensado para hombres solo silencia las voces de los incrédulos cuando mujeres extraordinarias y talentosas salen a la luz con sus composiciones y trabajos exitosos, y con propuestas que permiten no solo destacar su talento sino ver la cara femenina del Hip Hop, que nace en las mismas calles, que se enfrenta a las misma problemáticas pero que, quizá, lo puede narrar con un toque particular.
Par finalizar es importante llegar a los ejemplos evidentes del talento femenino en el Hip Hop; la lista inicia con Melissa la fallecida integrante de la banda pionera del Rap en Bogotá, Gotas de Rap, fue la primera representante femenina del rap en Colombia, su talento siempre será admirado y uno de sus temas, Machismo con M de Mujer estará presente en la memoria de las hoppers.
Asimismo llegan a nuestra memoria más mujeres que han llenado de versos el rap de nuestro país, las letras de Mc´s suenan en las calles del Hip Hop, por ello no se puede dejar de hablar de Diana Avella, Mary Hellen, Karen Tovar, Lucia Vargas, Midras Queen y Lianna. Mujeres que han permitido que el Hip Hop sea más grande, se sienta y se cante más fuerte. Mujeres que le han dado identidad a este genero que se construye con la vida misma y que necesita de esta sensibilidad única para ser inmortal.
Melissa
Diana Avella
Mary Hellen
Karenn Tovar
Lucia Vargas
Midras Queen